文学12

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教义（第1页）

自从出逃失败被抓回教主居所，妙妙的行动范围局限在了这一方小院中。

衣食由下人提供，院门被教众把守，她每日能走的最远距离就是从后院竹林到前院门口，要是在院墙附近待久一点还会有人来提醒她安分守己。

妙妙：“我不会爬墙。”

年轻的耿直暗卫：“嗯。”

他不善言谈，只会眼神一动不动地盯着她。

妙妙闲得无聊，指使他搬来张藤椅，她坐在椅子里剥荔枝，拉着这暗卫聊天：“小伙子很敬业啊，多大年纪了？”

他似乎很不想开口说话，可教主的命令是对待夫人除了放她离开之外的要求都一应满足，他只好规矩回答道：“十六。”

妙妙把剥了壳的荔枝递到暗卫面前，汁水浸湿了他略有干裂的嘴皮，他回过神来，顺从地含着荔枝咀嚼几口咽了，妙妙顿时感到有点好笑：“核呢？”

暗卫这才反应过来他忘了吐核，本来就僵硬的脸色更尴尬了，迟疑半天不知如何回答，妙妙倒也没为难他，换了个话题：“你叫什么名字？”

暗卫说：“甲九。”

妙妙把指尖沾到的荔枝汁擦到他脸上，笑道：“年少有为啊。”

这个排序关乎到往生教的弟子晋升制度。

对于普通百姓而言，科举与人生无关，经商也需要本钱，虽说近年来风调雨顺吃饭不成问题了，但这日夜操劳的生活仍然相当艰苦，因而拜入名门正派算是一条好路，不仅不愁吃穿还有武力傍身，万一根骨好人脉广闯出了名声，还能迅速积攒起祖先在地里刨食几辈子都没攒下来的家业。

所以江湖大派向来不缺弟子，比如剑山、云观和地陵之流，历年都能挑选出根骨优秀的好苗子。

然而，江湖大侠得人尊崇，绿林草莽的名声却算不得好，鼎鼎有名的门派能择优选弟子，不在武林大会贵宾席的小门小派却很有可能难以为继逐渐散伙。

至于往生教，则是比这些野路子门派更难招到好苗子的凶险之地。

据说往生教起源于数百年之前的乱世。

当时各国战乱民不聊生，离前线近的容易被卷入战火十室九空，住在后方的百姓也饱受劫掠和疫病，在这连生存都算难事的时候，一位自称无名山人的老人创立了往生教。

往生教的核心教义是人身与邪祟的融合。

通过与邪祟共生，即使是根骨羸弱的病体也能速成为体魄强健的习武之人，为了活命而加入往生教变得人不人鬼不鬼的流民不计其数。

对于这寄生邪祟而越发可怖的外形，无名山人也有一套应对的说辞，便是这写入教名的往生二字。

人有来生，今生尝尽了磨难赎清了罪孽，来生遂能远离邪祟污秽投胎成纯粹至福之身。