文学12

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第38章 临济宗和加钱哥（第1页）

见这对不按套路出牌的父子，北条幻庵无奈道:“治部大辅大人，彦五郎大人，老夫是带着北条家的善意来的，我家督北条氏康大人可是愿意和今川家扭转关系的，还请不要让老夫难堪。”

“怎么说北条相模守氏康大人都是我的姑父，他说希望好转和今川家的关系，我是信的，可是……”

金试真指了指不远处只有水手，没有战士的那艘约摸40米长，10宽，10米高的安宅船:“这份心意，我都想再摔一次然后再问姑父要一艘了，所以，大师，还请说清楚，氏康大人究竟想要什么程度的关系好转？”

“怎么，五郎大人就不能把这个看成是你姑父对你的关心吗？”

北条幻庵不动声色问道。

金试真也很严肃地用中国古话应对:“礼下于人，必有所求，如此重礼，到底何所求？”

北条幻庵看向太原雪斋:“师弟，他们父子俩你都收为徒弟了？”

太原雪斋装逼道:“大的这个不成器，小的这个我没收。”

金试真很配合地给太原雪斋捧哏:“雪斋大师新收的徒弟，在太原雪斋教导之下，才能远在我和家父之上，不过幻庵大师，应该是见不到了，还真是可惜……”

【谁敢说德川家康才能不如今川义元？谁敢说德川家康才能不如……呃，不知道自己穿越成了谁……】

“太原雪斋大师教出了一个才干在今川治部大辅和彦五郎之上的的今川家臣？不知年龄几何？”

北条幻庵静静说出金试真话中的另一层含义，然后问金试真:

“五郎大人怎么看？若这个家臣如小鹿范满般心有不轨，只要你一声令下，你姑父北条一万多大军都可为你效劳！

其中不少是河越之战中击溃关东八万联军的北条精锐，而你姑父的军略能力，更是不用担心！”

金试真嘴角直抽，觉得姑父的手伸得实在太长，不过他不知道的是，在原先历史上，他父亲和大批今川家高层、中坚命丧桶狭间之后，竹千代被迫在三河自立、舅父背叛同盟、今川家最后一根支柱奶奶寿桂尼逝世，今川家彻底崩溃之时，还在为他出头，收留他直到自己去世的人，就是他这位姑父。

当然，他表哥北条氏政在姑父北条氏康去世后还是把他驱逐了，不过还好，那时候还有个背靠织田信长、收拾了一部分三河武士后权力大增的竹千代弟弟收留他。

自信不至于暴露出自己最差时仅5分的政治能力下限，然后身死国灭的金试真，背出一句《韩非子》中的内容回应北条幻庵:“为人臣者，求诸侯之辩士，养国中之能说者，使之以语其私，为巧文之言，流行之辞，示之以利势，惧之以患害，施属虚辞以坏其主，此之谓流行。”

北条幻庵惊讶，作为所谓的“关东第一文人”

，他还是能明白对方的意思的，可以说是在被指着鼻子骂是“流行”

……

金试真继续反驳:“大师摇唇鼓舌，煽动父子反目、兄弟阋墙，以假私欲惑真人心，敢问还记得临济宗祖师义玄大师所言——‘且要自信，莫要外觅，但莫受人惑’否？”

这回北条幻庵和太原雪斋都吃惊了，后者知道金试真失忆后时常流连藏书馆，看到《韩非子》很正常，但是连临济宗祖师的话都知道，并且能用来反驳北条幻庵，这出乎他意料了，旃岳承芳（今川义元法名）教的？太原雪斋看向大徒弟。

今川义元否认三连:【我不是，我没有，别瞎说！

】

北条幻庵也以义玄大师的话回应:“真正学道人，念念心不间断。

自达摩大师西土来，只是觅个不受惑的人。

老夫自回北条家出任外交僧以来，都以一三寸之舌鼓动，凡被惑者，皆不足为虑，如今倒是真遇上真正学道人了，而真正学道人，北条家难以抵敌，因而以一艘大船求亲善，这个理由如何？”

“不如何，感觉我要是接受了，也就被你蛊惑了。”

金试真回答道。

“幻庵大人，这小子不识好人心，他不要就不要，咱北条水军还想要呢！”

护送北条幻庵过来的北条家水军头领走上前来，对金试真喷道。

“梶原景宗大人，稍安勿躁。”

北条幻庵劝下梶原景宗。

金试真说道:“幻庵大师，您看，从这位梶原景宗大人的态度来看，北条水军觉得这船本应该是他们的，姑父把本该是他们的船用来表达对我的关心，会让北条水军不满。”

梶原景宗是个厚道的海贼，连忙挥手:“不敢，我等不敢。”

金试真继续解释:“放心，如果我真接受了，以姑父的英明，必然也会补偿你们，可补偿你们的东西，必然也会遭来他人的不满，他人会觉得，尔等北条水军众，一敌未杀，寸功未立，不过搭上一艘船，凭什么得氏康大人补偿？”